叠石造假山的入门条件

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叠石造假山的入门条件

添加时间:2018年07月11日浏览:

  自古以来,叠石造山的技法传承多靠口传心授,父传于子。施工时也是兄弟父子一起上阵,主要负责相石、拼叠、造型以及做缝等技法要求高的部分,俗称相师,至于做基础,拌水泥,抬石头等以体力劳动为主的生活都是由相师指挥工匠承担的。叠石也是一门手艺,过去对学手艺的徒弟的灵性有一个说法,叫一看二说三打骂。所谓一看,是指徒弟悟性很好,只要看到师傅做的东西,或者看师傅做遍于是就懂了。二说,是徒弟看师傅做还是不懂,一定要师傅边做给徒弟看,同时再说给徒弟听,边做边教才能学会。三打骂,是徒弟看也不行说也不行非要给师傅连骂带打才能学进去。至于打骂也学不会的徒弟就要改行了。不要认为一看就懂的徒弟定是天才,实际上是这个徒弟的经历和见识多广。

  1、懂得吊装技术

  叠石造山就像儿童搭积木,只要有这些技巧或本能或有些干笨重体力活的经验,如石工、瓦工那样抬过重物,一般都能够将山石堆高而不倒成为假山。至于这些假山有没有,或有多少艺术欣赏价值就另当别论了。所以说今人所堆假山大多出自外行之手就是这个道理。但无论如何吊装技术是叠石造山必须要掌握的基本技术,只有熟练运用吊装技术,才能保证叠石造山的施工不出事故和满足山石拼叠和造型的基本需要。所以,大凡园主要请人叠石造山造园,首先要问他懂不懂、会不会山石的吊装和拼叠,而不是先要看他的效果图画得像不像,或者有什么学历文凭、专家名头。山石吊装技术大致可分手工操作部分和机械吊装部分,至于掌握并能熟练地运用这项技术还在于经常实践。

  2、有旧园假山作为参照学习

  好在叠石作品是作为实物流传的,再高超再保守的技法最终还是要在作品中表现出来,于是从旧园假山中领悟叠石造山技法就成为重要的学习途径之一。提倡从老园假山中学,还因为旧园假山大多出自名门望族或书香门第,他们不仅深知家中庭园所造假山亦如堂屋所挂中堂字画一样,首先反映的是园主的审美情趣,体现的是园主的文化修养和基本素质,有关脸面大事是断然不肯马虎的。再者,许多园主本身就有很高的文化艺术素养,欣赏眼光也高,所以堆山大多要千方百计请当时叠石名家主持。

  3、要有实践机会

  功夫花下去就号称书画名家者必定是欺世盗名之流。叠石造山也是如此,没有经过长年累月的施工过程,双手盘弄山石没有几万块,堆山没有成千上万吨,即使他文化修养很高,但只看而不动手做,最多只是个假山鉴赏家,这就如同鉴赏家不一定是画家,美食家不一定是烹饪家的道理是一样的。所以叠石造山行家必须源于实践,首先是“做”出来的实践要有机遇,学叠石则要具备施工的各种条件,如场地、石料、工具、经费、帮工等,如果再没有师傅教,又缺少对山石形态的先天美感等因素,那么学叠石的机遇就比学画要难得多,这也就是中国叠石造园虽然已有数千年历史,而真正能成为叠石造园家的却难得有几个人的主要原因所以,学叠石者一定要珍惜每一次叠石造山实践的机遇做到每一块山石都要亲自动手挑选和拼叠,更不能为了争速度多赚钱而放弃叠石的技术和艺术标准。


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